| Емануил Йорданов за случая с Дебора: За цивилизоваността на едно общество се съди по отношението към жените | ||||||
| ||||||
Според него, противоречиво тълкуване може да се породи при текста, в който се говори за връзка между страните, без тази връзка обаче да е съчетана със съвместно живеене. "В него се употребява някакво прилагателно, не се разбира точно за какъв период става въпрос. Въобще, има достатъчно варианти за спор при влизане на едно подобно дело в съдебна зала, така, че накрая на никой да не му е ясно какво точно се случва и кой прав, кой крив", каза юристът. Емануил Йорданов посочи още, че в правото по принцип, когато се създава една нова правна норма, тя или регламентира вече съществуващи обществени отношения, или пък създава нови, така, че това е възможен подход. Йорданов коментира, че когато говорим за убийства, там си има съвсем ясни текстове в Наказателния кодекс и не се създават никакви правни проблеми. Същото се отнася и за средните и тежки телесни повреди. В случая обаче, нещата са твърде необичайни, защото поне на първо време се възприе идеята, че става въпрос за леки телесни повреди, впоследствие, когато общественият натиск нарасна се оказва, че има и въпроси, които би следвало да се обсъдят допълнително в този казус. И това нещо се прави в движение в този момент. "Аз смятам, че по конкретния случай за който говорим, правоохранителните органи в крайна сметка ще дадат един задоволителен отговор за обществото". Според него, за да се стигне до това обществено недоволство има няколко вероятни причини. "Единият е небрежност при изпълнение на служебните задължения, а вторият вариант би могъл да бъде нещо, за което вече се говори, доколкото знам в Стара Загора, а именно, че извършителят е лице, което има добри контакти със силни хора на деня в Стара Загора", добави юристът. По думите на Йорданов, на тези насилия може да се противодейства по много начини, като в случая не трябва да се взираме само в съд и прокуратура, а да си дадем сметка за това, че нещата започват много по-отдалече, и че тук има неща, за които отговарят и семейството, и училището, дори църквата. Защото моралът се съдържа в християнската религия. "Нещата са много ясно посочени в Библията, но това не е книга, която е на някаква особена почит в България. Що се отнася до насилието по отношение на жени, то е дълбоко заложено в психиката на българина. Покрай този случай си спомних един случай от преди много години, беше още времето на социализма, когато в голям хотел на окръжен център, за онова време, бях в лоби бара и в съседство с мен имаше една група момичета, които разговаряха помежду си на доста висок глас, така, че и аз чувах всичко. И едното от тези момичета казваше, “аз снощи се прибрах и им казвам на нашите, ще ме биете ли тази вечер, че искам да си лягам". Това е действителен случай от преди години, включително аз съм чувал, разказвали са ми за изказване на младо момиче, което е заявило, че смята за нормално в едно семейство мъжът да бие жената до 2 пъти седмично, тоест това момиче е виждало подобен модел на поведение, възприело го е и приема, че това е нормалното. Тупаникът си е вървял системно и пострадалите тогава очевидно не са имали нищо против, издържали са, просто защото са смятали, че това е моделът на живот, който искат да имат", посочи Емануил Йорданов. Според него, провалът на съвременното общество започва още от семейството. Когато в семейството не се възпитава някакъв дух на уважение към жените, защото за цивилизованост на едно общество се съди по отношението към жените. Вижда се в България какво е това отношение и за съжаление, това се приема за нормално и за приемливо. |
Още новини от Национални новини:
