| Отслужиха Божествена литургия и осветиха бойните знамена във връзка с Богоявление в столицата | ||||||
| ||||||
В тържествения ритуал участва президентът и върховен главнокомандващ на Въоръжените сили Румен Радев. Президентът прие почетния строй на представителните части на Българската армия и положи венец пред паметника на Незнайния воин. На площада присъстваха също министър-председателят Кирил Петков, представители на правителството, на църквата, дипломати. Тук е министърът на отбраната Стефан Янев и председателят на Народното събрание Николай Минчев, председатели на парламентарните групи, кметът на София Йорданка Фандъкова. Водосветът се отслужва на знамената-светини на Тринадесети пехотен Рилски полк, Петнадесети пехотен Ломски полк, Двадесет и трети пехотен Шипченски полк, Тридесети пехотен Шейновски полк, Шести пехотен Търновски полк, Двадесет и четвърти пехотен Черноморски полк, Двадесет и пети пехотен Драгомански полк и Щандарта на 1-ви конен полк, както и на бойните знамена на Националната гвардейска част, Военната академия "Г. С. Раковски“, военните формирования 44 510 – София, 22 320 – Божурище, 28 860 – Горна Малина, 42600 – Мусачево, 24900 – Враждебна и на представителните знамена на видовете въоръжени сили. За първи път водосвет на знамената е отслужен по времето на цар Симеон I преди битката при Ахелой през 917 година. До падането на България под османско владичество преди всяка битка, която води българската войска, се извършва водосвет. След Освобождението тази традиция е възстановена от първия военен министър на Княжество България Пьотр Дмитриевич Паренсов и продължава до 1946 г. След демократичните промени у нас ритуалът Водосвет на бойните знамена и флагове е възстановен през 1993 г. Оттогава, всяка година на 6-и януари - Богоявление, във всички гарнизони в страната най-висшият йерарх на Българската православна църква в епархията след прочитане на молитвата "За успех на народа" ръси със светена вода за здраве и успехи представителни части на Българската армия и нейните бойни знамена. Празникът Богоявление се нарича още Просвещение, защото Йорданското събитие просвещава, като показва Бога, изявен в непостижимата тайна на единосъщната и неразделна Троица. Всеки чрез светото Кръщение бива осиновен от Отеца на Светлината чрез заслугата на Сина и чрез силата на Светия Дух. |
| Още по темата: | общо новини по темата: 9 | ||||||||||||
| |||||||||||||
| предишна страница [ 1/2 ] следващата страница | |||||||||||||
Още новини от Национални новини:
